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- 1、皮之不存毛将焉附文言文
- 2、“皮之不存,毛将焉附”的意思出处及全文赏析
- 3、皮之不存毛将焉附文言文翻译
皮之不存毛将焉附文言文
文侯外出游览时，看到路上有个人反穿着皮袄，身上背着柴草。 文侯好奇地问道：“你为什么反穿皮袄背柴草呢？” 那人回答说：“我爱惜皮袄上的毛。” 文侯告诉他：“你不知道如果皮磨坏了，毛也就没有地方附着了吗？”原文：皮之不存，毛将焉附？魏文侯带中槐出游，见路人反裘而负刍。曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。
皮之不存毛将焉附”原文启示文章记叙了特点吝啬的迂公篱笆破了也不修理，屋顶上的瓦片破了也不修理，修了还说白白浪费钱。迂公是个吝啬小气的人，为一点钱而斤斤计较，为了财富而不愿花钱，缺乏远见，并且目光短浅。
求《皮之不存，毛将焉附》的古文翻译 释义：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。来源：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”示例：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。
皮之不存，毛将焉附”：说的是若皮都没有了，毛往哪里依附呢 比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在了，此也所谓得不偿失。出自《左传·新序·杂事》：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍”对曰：“臣爱其毛。
皮之不存，毛将焉附”的意思是皮都没有了，毛还能依附在哪里呢？比喻事物失去了借以生存的根本，就不复存在。焉：哪儿。附：依附。出自刘向的《左传·新序·杂事》：“皮之不存，毛将焉附？”原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。
“皮之不存,毛将焉附”的意思出处及全文赏析
喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。皮之不存，毛将焉附出自哪里？此诗句出自左丘明《左传？僖公十四年》。全文如下：左传？僖公十四年春秋左丘明魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：胡为反裘而负刍。对曰：臣爱其毛。文侯曰：若不知其里尽，而毛无所恃耶？明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。
皮之不存，毛将焉附”的意思是：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。下面内容是该成语的详细解释：含义：这个成语形象地表达了基础和依附之间的关系。如果基础不存在了，那么依附于这个基础的事物也将无法存在。
皮之不存，毛将焉附”一个成语，拼音为“pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù”。这个成语的基本含义是，如果事物的根本或基础不存在了，那么依附其上的事物也将无法存在。 成语来源：这个成语出自《左传·僖公十四年》。
皮之不存毛将焉附文言文翻译
文侯外出游览时，看到路上有个人反穿着皮袄，身上背着柴草。 文侯好奇地问道：“你为什么反穿皮袄背柴草呢？” 那人回答说：“我爱惜皮袄上的毛。” 文侯告诉他：“你不知道如果皮磨坏了，毛也就没有地方附着了吗？”原文：皮之不存，毛将焉附？魏文侯带中槐出游，见路人反裘而负刍。曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。
是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点碰型小利蒙蔽了眼光，看不到实质。”众大臣深受启发。
文侯认为，官员们为了增加贡品，必定加重了百姓的负担。他深感忧虑，认为若不重视百姓，国君的地位也将难以稳固。他以反穿皮衣者的故事告诫群臣，强调皮之不存，毛将焉附的道理。魏文侯讲述的故事让众大臣深思。他们觉悟到，任何事物的基础是至关重要的，如果本末倒置，将会得不偿失。
译 魏文侯外出游历，看见路上有个人反穿着皮衣背草料，魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背草料？”那人回答说：“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”第二年，东阳官府送来上贡的礼单，上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。
之不存毛将焉附文言文翻译翻译 有一个姓迂的人，世人叫他迂公，他的性格吝啬。篱笆破了也不修理，屋顶上的瓦片破了也不修理。
